Saturday, May 19, 2018

مظاهر من حياة الإنسان في الجنّة

 حياة الإنسان في الجنّة فهي تختلف بلا شكّ عن حياته في الدّنيا، فالإنسان في الحياة الدّنيا تكون لذّته مؤقّتة تنتهي بقضاء حاجته، أمّا في الجنّة فلذّة الإنسان دائمة لا تنتهي ولا تنقطع، وإنّما تتجدّد في كلّ مرّة بأقوى وألذّ ممّا سبق، كما ورد في تفسير قوله تعالى (إنّ أصحاب الجنّة اليوم في شغل فاكهون )، أنّ شغل أهل الجنّة التّلذذ بالنّعم من طعامٍ وشرابٍ مع الحور العين بخلاف شغل أهل الدّنيا حيث يكون فيها النّصب والتّعب والهمّ والغمّ والحزن. كما إنّ من جوانب حياة الإنسان في الجنّة أنّه لا يخرج ما يخرجه أهل الدّنيا من فضلاتٍ وأوساخ كالبول والغائط والعرق، فأهل الجنّة لا يبولون ولا يتغوّطون، وإنّما يرشح ذلك منهم ريحُ مسكٍ طيّبة، كما أنّ أهل الجنّة لا ينامون كما ينام أهل الدّنيا، ذلك لأنّ النّوم هو الموتة الصّغرى، وإنّ أهل الجنّة لا ينبغي لهم الموت، فقد أكرمهم الله تعالى بأن منحهم الخلود الأبديّ، بعيدًا عن التّفكير في هواجس الأجل المؤقّت والموت المتربّص. وإنّ صورة أهل الجنّة هي صورة في غاية الجمال والبهاء والتألّق والنضرة، فأهل الجنّة جردٌ مردٌ مكحّلين، ومعنى مرد أي أنّهم مجرّدين من الشّعر على وجوههم وأجسادهم، كما أنّ الكحل يزيّن عيونهم ويمدّها بقوّة الإبصار، وهم بالعمر والسّنّ في ذروة الفتوّة والقوّة، حيث يكونون في عمر ثلاثة وثلاثين، وهو عمر سيّدنا المسيح عليه السّلام حينما رفعه الله إليه. كما أنّ من جوانب حياة الإنسان في الجنّة أنّه لا يسأم ولا يملّ، فهو بعيدٌ عن آفات النّفس، التي يعانيها الإنسان في الدّنيا، حيث يضجر أحيانًا ويقلق أحيانًا أخرى، فهو في صحّة نفسيّة كاملة.

أبواب البر و الصلة


Friday, May 18, 2018

شرائط وجوب الصيام

والصيام واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصيام، فلا يصح من الكافر الأصلي ولا المرتد ولا يصح من حائض ولا نفساء ، ولو صامتا حال وجود الدم فعليهما إثم وعليهما القضاء.
ولا يجب على الصبي ، ولكن يجب على وليه أن يأمره به إن أكمل سبع سنين وأن يضربه على تركه إذا بلغ عشر سنين وتركه وهو يطيقه ولا يجب عليه القضاء إن أفطر.
وكذلك لا يجب على المجنون ولا قضاء عليه ، ولا على المريض الذي يضره الصوم ولا المسافر سفرا طويلا وعليهما القضاء.
ولو صام المريض والمسافر صحّ منهما ، وإذا ضرّهما حرم عليهما .
والمسافر الذي يريد الإفطار في اليوم الأول من سفره عليه أن يخرج من بلده قبل طلوع الفجر. ولا يجب على العجوز الفاني مخافة التلف والموت.

مفسدات الصيام

والذي يبطل الصيام أشياء هي: الأكل ولو قدر سمسة أو أقل عمدا غير مكره عالما بالتحريم ، والشرب ولو قطرة ماء أو دواء.
ملاحظة : لا يضر غبار الطريق أو غربلة دقيق لعسر التحرز عنه ، ولا يضر تذوق الطعام بدون ابتلاع شيء منه أيضا.
ومن بالغ في المضمضة والاستنشاق فدخل الماء إلى جوفه أفطر. وإذا أخرج ريقه من فمه ولو إلى ظاهر الشفة ثم ردّه وبلعه أفطر. أما ما دام متصلا باللسان فلا يفطر إن بلعه. وإذا جمع ريقه في فمه وابتلعه صرفا أي غير متغير لم يضر ، أما ابتلاع البلغم ففيه تفصيل :
– فإن كان البلغم بـُلِع من ظاهر الفم فإنه يفطّر.
– وإن كان مما تحت مخرج الحاء فلا يفطّر. والبلغم لا يفطّر عند الإمام أبي حنيفة ولو بلعه بعد وصوله إلى اللسان.
أما إذا بلع ريقه المتغير بدخان السيجارة التي شربها قبل الفجر أو غيرها أفطر.
وإذا غلبه القيء ثم انقطع ثم بلع ريقه قبل أن يطهر فمه فسد صيامه لأن هذا الريق تنجس بالقيء الذي وصل إلى الفم.
أما الدخان الذي يصل إلى جوف الصائم من شارب السيجارة الذي يجالسه في السيارة مثلا فإنه غير مفطر، وكذلك دخان البخور وشمّ العطور بخلاف الدخان لمن يشربها لأنه تنفصل عنه ذرات صغيرة تصل إلى جوفه.
والحقنة في القبل والدبر مفطرة ، وكذلك القطرة في الأنف والأذن إذا وصل الدواء إلى الجوف ، وعلى قول القطرة في الأذن لا تفطّر.
وأما القطرة في العين فهي غير مفطرة ، وكذلك الإبرة في الجلد والشريان غير مفطرة.
ومن أغمي عليه في نهار الصيام وأفاق ولم يستغرق كل اليوم فلا يُفطر. أما إذا استغرق الإغماء كل اليوم من الفجر حتى الغروب لم يصح صيامه. أما إذا طرأ جنون ولو للحظة أفطر.
وكذا إذا طرأ على المرأة حيض أو نفاس ولو قبيل الغروب أفطرت.
أما الصائم النائم إذا احتلم فلا يفطر بخلاف خروج المني منه بالاستمناء أو مع المباشرة عمدا لا ناسيا .
ويفسد صيام من جامع في نهار رمضان عامدا ذاكرا للصوم مختارا ولو لم ينزل المني. أما من جامع ناسيا فلا يفسد صومه ولا قضاء عليه .
ومن استيقظ جنبا من جماع أو غيره فإنه يصوم نهاره ويغتسل للصلاة ، فعن عائشة رضي الله عنها : « كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يُدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم » رواه البخاري.
ومن مفسدات الصيام الوقوع في الكفر عمدا أي بغير سبق لسان، ولو كان الشخص مازحا أو غاضبا باختياره ذاكرا للصوم أو غير ذاكر لأنه لا تصح العبادة من كافر. (أنظر: كَيْفَ يُحَافِظُ المُسْلِمُ عَلَى إيـمَانِهِ: إجْتِناب الوُقوع في الرّدّةِ والكُفْرِ).
وأما تقبيل الزوجة المحرك للشهوة فإنه حرام لكنه لا يفطّر إذا لم ينزل المني . أما حديث :” خمس يـُفطّرن الصائم: النظرة المحرمة والكذب والغيبة والنميمة والقبلة” فلا أصل له بل هو مكذوب على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ولكن بعضها يُذهب ثواب الصيام كالنميمة.

Thursday, May 17, 2018

رمضان شهر الرحمة و الغفران ، لقد وردت العديد من الأحاديث حول هذا الموضوع و منها : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ رواه البخاري ومسلم

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ رواه البخاري

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ . وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ، لاَ يَدْخُلُهُ إِلاَّ الصَّائِمُونَ رواه البخاري

Monday, May 7, 2018


عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله (صلي الله عليه وسلم) يقول " انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه "


Thursday, September 7, 2017

حسبي الله ونعم الوكيل تقال هذه الكلمة المباركة في مقامين: مقام طلب المنافع ، ومقام دفع المضار : فمن الأول: قول الله تبارك وتعالى {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ} [التوبة: 59] . ومن الثاني: قول الله تبارك وتعالى {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ} [آل عمران:173-174]. وجُمِعَ الأمران في قول الله عزَّ وجلَّ : {قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} [الزمر:38]. أي: قل حسبي الله لجلب النعماء ، ولدفع الضرِّ والبلاء .

from Mouhibbeen Arrasool- Page http://ift.tt/2pYYQY5
via IFTTT

Tuesday, July 25, 2017

ادعي لنفسك لمدة دقيقة ��ياودود�ياودود�ياودود��ياذا العرش المجيد�يافعال لما تريد�لك الحمد �ولك الشكر على جميع النعم��اللهم لك الحمد�كماينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك��اللهم ياحي ياقيوم �صل على محمد �وعلى آل محمد �كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابرهيم �انك حميد مجيد��يارب �يارب �يارب��اسألك بعزك الذي لا يرام�وبملكك الذي لا يضام�وبنورك�الذي ملأ اركان عرشك��يامغيث اغثني ..�يامغيث اغثني..�يامغيث اغثني..�(ثم اذكر حاجتك)��اللہم�لا تشمت اعدائي بدائي�واجعل القرآن العظيم�دوائي وشفائي�انت ثقتي ورجائي�واجعل حسن ظني بك شفائي��اللهم�ثبت علي عقلي وديني�وبك يا رب �ثبت لي يقيني��وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني وابعد عني شر من يؤذيني��ولا تحوجني�لطبيب يداويني�� اللهم�استرني على وجه الارض�اللهم �ارحمني في بطن الارض�اللهم�اغفرلي يوم العرض عليك ��بسم الله �الرحمن الرحيم طريقي والرحمن رفيقي �والرحيم يحرسني �من كل شيء يؤذيني ��اللهم �اني اعوذ بك �من شرالنفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد��اللهم �اني عبدك �وابن عبدك �وابن امتك �ناصيتي بيدك �ماض في حكمك�عدل في قضاؤك �اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك �أو أنزلته في كتابك �أو علمته أحداً من خلقك �او استاثرت به �في علم الغيب عندك �أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري� وجلاء حزني �وذهاب همي��اسالك اللهم بقدرتك �التي حفظت بها يونس �في بطن الحوت�ورحمتك �التي شفيت بها ايوب� بعد الابتلاء�ان لاتبق لي هما �ولاحزنا �ولاضيقا �ولاسقما �الا فرجته�وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح �و ان نمت على ضيق فايقظني على فرج�وان كنت بحاجه �فلا تكلني إلى سواك �وان تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي احبتي��اللهم �لا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به�وباعد بيني �وبين مصائب الدنيا �وتقلب حوادثها� كما باعدت �بين المشرق والمغرب،��اللهم �بشرني بالخير �كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح �كما بشرت زكريا بيحيى،��اللهم �بشر من أرسل لي هذا الدعاء �بحاجة تفرح قلبه �وتدمع عيناه منها، � �ربي� ها أنت ترى مكاني �و تسمع كلامي �و أنت أعلم بحالي ��ربي �شكواي لك �لا لأحد من خلقك �فاقبلني في رحابك �في هذه الساعة المباركه��ربي �إني طرقت بابك �فافتح لي أبواب سمواتك �و أجرني من عظيم بلائك���اللهم �سخر لي عبادك الطيبين �من حولي �وسهل لي أموري �وارزقني �من حيث لا أحتسب��ربي �بحولك �وقوتك �وعزتك �وقدرتك �أنت القادر علي ذلك وحدك لا شريك لك.. ��اللهم� إني أسألك أن ترزقني �ما كان خيرا لي �في ديني�ودنياي �ومعاشي�وعاقبة أمري �عاجله واجله، ��اللهم �إني أشكو لك�قلة حيلتي�وهوان أمري �وضعف قوتي ��اللهم �إني أسألك �أن تصرف عني شتات �العقل والأمر��ربي �اثرني ولا تؤثر على��ربي �انصرني ولا تنصر علي��إلهي �ارحم ضعفي� و فرج همي �و اجبر كسري�وامن خوفي�و امطرني برزق من عندك�لا حد له�و فرج من عندك�لا مد له�و خير من عندك� لا عدد له ��اللهم� إن كان رزقي في السماء فأنزله� وإن كان في الأرض فأخرجه� وإن كان بعيدا �فقربه� وإن كان قريبا� فيسره� وإن كان قليلا� فكثره �وإن كان كثيرا� فبارك لي فيه� �اللهم �ولمرسلها مثل ذلك ،، ��يارب �في هذه الساعه�أسالك الراحه لكل مسلم ضاقت عليه دنياه�وذرفت عيناه�يا الله �أفرح قلوبا�أنهكها التمني�وبشر أصحابها�بفرح�لايذكرهم بوجعهم�واسعد قلوبهم �وأسعدنا بصحبتهم��اللهم �إغفر لوالدي�وادخلهم جنتك �ياأرحم الراحمين� �اللهم �اعتق رقابنا من النار��اللهم�انك عفو�كريم�تحب العفو�فاعف عنا ��اللهم �وفق من ارسل لي الرساله ويسر له اموره �بالدنيا والاخره �وارزقه النظر �الى وجهك الكريم �واحسن خاتمته �ووالديه �وارزقه أضعاف مايتمنى بالدنيا والاخره��وصل اللهم وسلم �وبارك على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحابته أجمعين��أرسل هذا الدعاء� لأكبر عدد من الناس �حتىَ تقُول الملائگه �ولك المثل �بإذن الله

from Mouhibbeen Arrasool- Page http://ift.tt/2pYYQY5
via IFTTT

Sunday, July 23, 2017

اللهم انا نستودعك المسجد الاقصى.وديعة عندك يا من لا تضيع عنده الودائع. اللهم انا نستودعك شيوخه. وأئمته. وخطبائه. وشبابه. ونساءه. وأطفاله. .وحجارته. وأبنيته. وقبته. وأبوابه. وممتلكاته. ومن رابط فيه. والمصلين. والزائرين. وما حوله ومن حوله وديعة عندك يا من لا تضيع عنده الودائع. اللهم احفظه من الصهاينه المجرمين المتربصين. واحفظه من الهدم والحرق والاحتلال.والاختراق. اللهم انتقم من الصهاينه وأرنا بهم عجائب قدرتك. اللهم اشغلهم بأنفسهم. اللهم إنا ندرأ بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. اللهم اكفنا شرورهم بما شئت وكيف شئت وأنى شئت. اللهم انصر إخواننا المرابطين واحقن دمائهم. واحفظهم من القتل والأسر. ولا تجعل للصهاينه عليهم سبيلا. اللهم اخزهم وافضحهم ورد كيدهم الى نحورهم. اللهم اننا لانملك الا الدعاء . اللهم فاستجب يا رب العالمين. اللهم آمين يا رب العالمين

from Mouhibbeen Arrasool- Page http://ift.tt/2pYYQY5
via IFTTT